上海文化:在碰撞中创新----叶辛在第二届中国2010上海世博会论坛上的演讲(一)
     

image     一、简要的历史回顾

    上海,是我的故乡,我出生在这里,也成长在这里。和许许多多生于斯、长于斯的上海人一样,我热爱这座城市。和很多不曾离开过这座城市的上海人不一样的是,在我的青春岁月到中年长达21年的时间里,我又生活在中国的西南山乡。故而命运使得我有充分的时间来把上海和中国的内地相比较。这一比较,使得我可以用一双山里人的目光来观照上海。因而我能够充分地感受现代化的沿海大城市和西南偏远山乡的差别,这种城市和乡村的落差,给予了我最为宽广辽阔的想象空间。因而我时常能用一双现代都市人的目光来观察传统古朴的乡村;我也时常能用一双阅尽了高原村寨风情的目光,来观察节奏快捷的上海。我的很多文学作品,都是在两副目光的观照之下产生的。

    于是乎,上海的现实和上海的历史在我的眼里就显出一副更有意味的风貌。

    今天,我们所熟知上海,始名于一条名叫“上海浦”的小河,那是九百多年前的事了。

    七百多年前,上海发展成为县城,称为上海县。

    真正成立我们现当代习惯称呼的上海市,是1927年的事情,算起来,不到80年的历史。

    从这一意义上来说,上海这一都市,和五千年灿烂文明的中华大地上其他古老的都城相比较,实在没有多少夸古的资本。且别说和远方的洛阳、开封、西安等等城市比了,就是和近在咫尺的杭州、苏州、南京,也不能相比。我插队落户的贵州省修文县久长区砂锅寨的扯泥堡,是一个在省级地图上都找不着小点点的村寨,寨子上长满了粗壮高大的百年老树,追溯起来都已有七百多年的历史。

    上海的优势在于十九世纪四十年代的五口通商之后,屈辱的历史带出了门户开放,也带来了近现代的繁荣和当代的辉煌。

    跨入二十世纪的门槛以后,随着江浙两省人口的迅速导入,城区的不断扩大,新的社会力量在增长,一方面是租界的蔓延,一方面是维新变法运动的兴起,时代潮流的激荡。随着辛亥革命打响第一枪,上海的光复带来了城市面貌的大大改观。我们今天生活于其中的大都市上海出现了。

    回顾这段历史,可以看到,上海在开埠之前深受以柔雅著称的吴越文化、江南文化的影响。这一文化的余韵,直到今天还能在城隍庙湖心亭和散落全市各处的小区绿地中传出的昆曲腔调和江南丝竹声中感受得到,还能在楼房弄堂里时而传出的沪剧、越剧、评弹儒雅的曲调中听到。

    而在开埠之后,近一百年(1845—1943年)的上海租界动荡不安的历史,也带进了西方文化的豪华、洋气等种种影响,两者碰撞交融,从而形成了多元的上海文化景观。有人将其概括称之为灵活、多样、开放的“海派文化”。有人不承认“海派文化”这一称呼,只说这是兼容并蓄、多姿多彩的上海文化。上海人自己称之为“海纳百川”般的文化景观。

    生活的脚步迈进21世纪,上海的城市文化又将是一副怎样的面貌呢?